ابن الأبار

262

التكملة لكتاب الصلة

أبا عبد اللّه لا أعرف له رواية ، وهو الذي انتصر لأبي عمر الطلمنكي من الشهداء عليه ، بأنه حروري سفاك الدماء يرى وضع السيوف على صالحي المسلمين ، فأسقط شهاداتهم وكانوا خمسة عشر من الفقهاء والنبهاء بسرقسطة ، وأسجل بذلك على نفسه في سنة خمس وعشرين وأربعمائة ، من فوائد أبي الحكم بن غشليان . 1092 - محمد بن رافع بن غربيب الأموي : من أهل سرقسطة ، وأحد الشاهدين على الطلمنكي بخلاف السنة ، وذلك لتشدده على أهل عصره ، وغيرهم ، وإطلاقه عليهم ما حركهم لمطالبته ، فحضروا عند رافع بن نصر ، وهو ابن أخي محمد هذا ، وكتبوا رسما أوقعوا فيه شهاداتهم بما ذكر قبل فأسقطها القاضي ابن فرتون ، وقمع تلك الجماعة ممتعضا للطلمنكي ، وداحضا عنه ما ألصقوه به ونسبوه إليه . 1093 - محمد بن سليمان بن قاسم الأنصاري : يكنى : أبا عبد اللّه ، أحد شيوخ ابن عبد السلام ، وقال فيه الإمام الصائد الشباكي : وذكر أنه قرأ عليه وسمع وأجاز له . 1094 - محمد بن حفص بن أشعث : من أهل قرطبة ، يعرف بابن الأريخة ، ويكنى : أبا عامر ، كان في عداد الفقهاء المشاورين والمشرفين باسم الوزارة في مدة الفتنة ، عفيفا سهل الخلق ، مشاركا في الآداب ، من أماثل طبقته ، ولم يك بالمستبحر في الرأي ، توفي في صدر جمادى الآخرة سنة تسع وعشرين وأربعمائة ، ودفن بمقبرة الربض العتيقة ، عن ابن حيان . 1095 - محمد بن أحمد بن محمد بن عبد اللّه بن لب بن يحيى بن محمد بن قرلمان المعافري : ولد أبي عمر الطلمنكي ، يكنى : أبا بكر ، سمع من أبي جعفر بن عون اللّه ، وكانت أمه بنت أخي أبي جعفر أصهر إليه أبو عمر أيام سكناه قرطبة ، وسمع أيضا من أبي محمد بن قاسم القلعي البطروري ، وغيرهما ، وأجاز له : أبو عبد اللّه بن مفرج ، وأبو الحسن بن مجاهد بن أصبغ البجاني ، وأبو يحيى زكرياء بن خالد صاحب الصلاة ، وكتب إليه زكرياء هذا في سنة ثلاث وأربعمائة ، وشارك أباه في عدة من شيوخه الجلة ، وأقرأ القرآن ، وحدث ، قال أبو عبد اللّه بن عبد السلام : سألته أن يجيز لي جميع ما رواه ، وما استجاز له أبوه ، وما صنف ، ويصنفه ، فقال لي : نعم قد أجزت لك جميع ذلك . مولده سنة سبع وستين وثلاثمائة ، قرأته بخط أبي عبد اللّه محمد بن عبد الرحمن بن سمعان الثغري ، وأحسبه توفي قبل الثلاثين وأربعمائة . 1096 - محمد بن يحيى بن محمد التجيبي : من أهل سرقسطة ، كان معدودا في نبهائها